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修真问答 2012 (根据提问增加中)

修真问答 2012 (根据提问增加中)

田诚阳

问:田道长:您好,很久没给您写信了,有些修炼的问题须要您指点:

很长一段时间炼功,我都是用这种方法:心性清静,体内神气自有变化。当神气动时,真意随之而注。可炼完以后总感觉头滞,眼睛瞅物不真切。我多次调整自己,放松、真意注时轻些,可效果不大。后来看了您的修炼学中对虚空的解释,人与虚空虚虚相通,我试着把神意放于虚空,体内神气变化着,逐渐的模糊。突然一震,一股真气直冲咽喉而过,这种情况多次发生,身上不通之处冲开的很快。现在感觉气经常在中丹田游荡。问;神意放于虚空这种炼法对不对?

一 读重阳祖师五篇灵文,有移炉换鼎之说。神守乾宫,真气自归。问此处乾宫何指?

二 五篇灵文后最上一层妙诀,以太虚为鼎,太极为炉。具体作法是不是神入虚空,体内神气自有变化,一切都在自然中变化着。

三 五篇灵文采药章口诀:神守玄宫,意迎牝府。请讲一讲此口诀的具体作法。

四 炼习太极拳法。神入太虚,体内自然变化着。有时一个动作在运行,突然停下,而体内却变化着、变化着,不知多长时间,这个动作才作完。作完以后,下一个动作很自然的打出。问出现这种情况;这种炼法对不对?

答:不可用意,意就是虚空。

一、 乾宫就是丹田。

二、 神不入虚空,神就是虚空。

三、 神、意,上面已解释。

四、 太极每一个动作,应当做到位,然后连接下一个动作,如环无端。

问:田道长您好 把道教介绍到国外,令人钦佩。我是名医生,1987年毕业于北京中医学院。我有个心愿,向您学道教养生,另外,在医疗方面,不知能否对您有所襄助。 中国山西

答:学习道教养生,应当有一个真修实证的环境,方才有可能,否则困难很多。我今尚在颠沛流离之中,等我有固定道场之后,具备善地,再作打算。

问:尊敬的田道长:您好! 新年快乐! 您是我唯一敬佩的不重名利的真修高士,品格让我无比敬佩!我想向你请教道家辟谷的详细方法,想戒除吸烟。请万忙中给我指点。万分感谢! 此致敬礼 萤火虫

答:辟谷和戒烟,没有从属关系。前一种方法,见我的著作。戒烟在决心,不抽就是了。

问:敢问道长:龟纳鼻息,鹿运尾闾怎解?

答:去观察,实践出真知。

问:尊敬的道长:请问道家是否有五秘:太极门,丹鼎门,玄真门等,全真教是否有丹鼎门中的小丹门,而正一传大丹门。

答:道家有很多秘,五秘之说道教没有。全真与正一,亦无大小丹门之说。

问:田道长您好:看了你的许多文章及修真问答,感觉非常的朴实,我从14岁得了失眠后,长期睡眠不好,一直很痛苦,现在刚36岁就经常疲劳。前一段时间看了许多道家的文章及你的静功介绍,我感到有了希望,练了一段时间,刚开始静不下来,后来听息、凝神静气后渐渐能静7、8分钟不思事情,感觉有效果。可是我经常刚坐一会就打盹,眼睛发沉,老想闭眼,可是,静功有不能闭眼,没办法就得停下。请道长指点一下,如何继续坚持。另有一事,小儿今年虚岁9岁,时常感冒咳嗽,我感觉他肺经虚弱,不知此年龄能否练习吐纳?应注意什么?

望百忙中给与赐教,谢谢!

答:1、克服睡魔。2、小儿要注意静下来。

问:田道长:您好!道长,想请教一个问题,最近我静坐时,稍入静,即开始感觉到祖窍穴犹如安置了一个吸力极大的吸盘,向前拉扯着我的头部,然后,越入静感觉便越强烈,。。,我多次尝试用太极的顺遂来化解它,但都不可解,亦无可空,同时我身体被捆绑的感觉亦亦似乎强大到了极至,与之前其程度不可同日而语,已不可辩是放松还是未放松,虽然静已是很静了,一念不起很轻易,知幻便能离,时刻能觉察,时刻丹田有暖阳,时时祖窍有光彩,身体定定的,无有昏沉时。。。。请问道长,上述现象于丹功修炼是正常吗?另外我静坐时,心中缓缓默念(心经)入境的,不存在佛道相斥有碍练功的问题吧?先谢谢您了!

答:扫意未净,故有此象。大道清虚,无需多想。

问:道长,最近练工 气从头顶滑落鼻梁上从 喉咙里下去。不过不多' 感觉像一滳冰凉的水滳滑下去一样。'而且静下来基本上头顶都有气下去'气从脸颊旁滑过。

答:如果感觉到冰凉的水下去了,那就是先天真气了,完全没有后天的火气了,能够出现这样的境象那还真是不错。

问:那淸凉的气是不是盘在脑顶上的啊。我是这种体感。

答:清凉的气,是在后天火气降下之后,产生的先天清轻之气,所以在脑顶出现。

田道长:您好!请问道家的"炼精化气"和"炼气化神"就"炼"这一字,是不是精还有气真的被锻炼而且减少?望道长明示!

答:不是减少,是凝结。

十一

问:诚阳道长慈鉴:欣闻清静宫正式筹建,由衷的向您表示祝贺!在广大修真之士的鼎力攘助下,希望其能够一步步前进,成为道家修炼学传承发扬的基地,成为道教文化复兴和谐的催化剂!末学向道之心由来已久,请问如何成为清静宫之士、之徒,有何条件?如在家修持可否成为居士?是否可皈依于道长?

答:1、正式出家,须要俱足正信、身家清白、父母同意、政府批准、大专学历等条件。2、做居士或信徒,须要皈依拜师,只有见面了解之后,方才可定。

十二

问:道長師父:您好。下面我報告一下我近來的身心修煉情況,并有一些問題請師父指點。思想上我一直受朱老師的熏陶,業余時間則以打拳為主。我每天5點即起,打拳半個小時左右,回來換好衣服後打坐10-15分鐘。早飯在等廠車處吃蘭州打面,上車後則念誦準提咒(車程一個多小時),下班車上也念。偶爾晚上也去打拳。拳上面,以「孫祿堂武學錄」為理論依據和指導書。并參照網上的一些名家視頻。今年下半年找到一些正確的感覺了。(我入門學的是北派的吳式太極拳) 我每年冬至日都會求一年卦。另外我每天早上打坐完會拋一個日卦,有好幾年的習慣了。當初是為了熟悉卦象而練習用的。大概報告如上。

問題一:每天求卦可否?

問題二:如何根治漏丹之病?

問題三:看到博客上師父的拳照,真是漂亮。比如單鞭式,是一種什么樣的感覺呢?

另外觀看師父的書法就知道拳勁內氣的走勢了,真是精采!

不好意思,打攪師父了。

答:1、每天求卦在个人自愿,无所谓可不可。2、根治漏丹之病,在于无欲。3、动之则分,静之则合。

十三

问:田诚阳道长、本人深深爱好中华道家养生,自二十多岁接触气功始,就喜欢老庄哲学。后渐渐自学道家内丹理论知识,阅读了陈撄宁的著作,也学习了田道长的《修道入门》、《中华道家修炼学》,《道经知识宝典》,受两位道长启蒙良多。田道长的著作在下多有收藏,在工作之余也不断学习。但因工作、成家、育儿、瞻老之世俗繁忙和对于功法理解有限,特别是对于"玄关一窍"和"先天一气自虚无中来"的参悟不深,虽略有心得,但无明师指点,不知如何入门和功法火候,故不敢实际修炼。有道是"性可悟、命须传",今欣闻田道长大发慈悲、弘扬道法,开办养生学习班,加上本人孩子长大、渐能自立,自己年届五旬,对于人生多有感悟,渴望清静,回归自然。亦有空余时间可安排投身于修身养性,修炼内丹。今真诚欲拜田诚阳道长为师,请田道长给予接纳为徒,本人定当持"一日为师终生为父"感恩于田道长,在此深表万分感谢!

学生在此先给田道长及各位道长拜个早年,祝各位新年道安!

答:欢迎,来到道观学道。拜师之事,须见面再说。吕祖说:"吾之求人,甚于人之求吾也。"可见拜师不难,收弟子才难。

十四

问:田道长:你好!又来叨扰你了。学生觉得"有为法"在许多方面都不如"无为法",为什么道家还要将"有为法"保留?望道长明示。

答:做俗人在许多方面都不如做神仙,为什么大家还要做俗人。

十五

问:田道长,您好:近日加了QQ群清静宫,认识了深圳周垄镇道兄,学生向往修炼丹道已久,直至近年孩子渐大能自立、家事和工作也稳定,自己也年近五十,身体不及青年,故愈感修炼之急迫。今冒昧再烦道长,请教道长,1、我如看您的《中华道家修炼学》——静功法和辅助筑基法能否自修?2、丹道修炼讲究动静双修,起始修炼以动功为主,还是以静功为主?动功是否要练太极拳、易筋经、八段锦?3、站桩是否是静功?能否用站桩功替代动功?4、平时修炼能否用静功+站桩+退符八法的组合来修炼?

答:1、看书完全可以自修,有问题就反复看书,在书中找答案,总有豁然贯通之日。我前些年在国外时间较多,有数位有心学道者,都是这样取得不断的进步。

2、动静应当配合,对于初学容易入门。但是应以静功为主,动功为辅。动功太极拳最好,可惜现代人们不明白其内在心法与不动真义,都走到追求外形和主观运动上面去了。

3、站桩可以代替动功,所谓百动不如一静,但是这个桩不是死的,要注意避免。

4、这个组合,可以用来实施修炼,功法口诀在书中都有,要仔细研读。

十六

问:田道长:新年好,谢谢您的指点。丹法修炼,首重心性,我 对此已有所悟。心性的证悟,也是有层次的。谢谢了。对于太极拳,还需您的指点。

一 读太极拳谱 ,凡此皆是意,有上就有下 ,有左就有右。问这句话的具体做法。

二 站了很长时间浑元桩,想学您的无极桩。能教否.

答:一、意,即是不想之意。有上即有下,有左即有右,皆一虚一实,注意虚实要平。

二、无极桩,要妙就是脚放地下,把自己交给身体。在我的博客与微博中已有论述。

十七

问:敬愛的田道長您好,因緣際會下在中醫世界上看到您寫的關於修道的文章, 隨即開始練靜坐功夫已經三個多月了. 很喜歡看您的文章, 覺得心裡真是暢快快樂. 有一些靜坐上和生活上的問題, 不知道能不能得到您的指教?

1、 我靜坐現在覺得全身有氣在運動, 好像冰涼的水充滿身上, 漸至頭部, 有時就算沒有結印光是坐著身中也有氣在動. 此時是否應坐著不動? 但如有事要辦該如何?

2、 身體十分舒暢, 有一次打太極拳更覺得有一股柔和之極的大力在其中, 但還不是十分熟悉. 參照您寫的築基篇, 自覺還有可進步之處, 但對觀光和回光還不是十分熟悉, 不知道自己做的對不對. 自己心靜和意靜還沒有辦法做到很好.

3、 睡覺時試著練睡功, 但是有時候會想要翻身, 此種是否不可?

4、 又有文章說可將心神放於人中前兵乓球的範圍, 心息相依, 不知是像靜坐時將心神放於丹田並觀光回光好呢, 還是放於人中前好呢?

5、 並且常常覺得自己應該更加進德修業, 增加品性上的功夫. 對於大道十分嚮往, 很想回到生命的本我, 生命的本源, 希望道長不吝賜教, 現在這個階段應有哪些要注意?

6、 什麼才是修道的目的, 要如何才能得到大道?

7、 又, 很想練好太極拳, 現在跟一個老師學習, 但還摸不清楚頭緒, 不知道該如何是好? 覺得那個老師打得應該還不錯, 但是不脫爭強好勝與打人之念, 我比較喜歡養生又有功夫的太極拳, 但又不知哪裡去找其他的好老師, 不知道能不能買書自己練? 或是道長能有些什麼建議?

很感謝道長能寫這些文章, 讓我和更多的人能夠享受到學道的快樂, 謹在此祝上道長 身體康泰, 一切順利圓滿!

答:1、把自己交给身体。有事要办就去办事。

2、自然,做功时间要长,等到完全没有杂念的时段,才是真功夫。

3、先把身体安顿好,然后再炼睡功。

4、心神随着呼吸,不在人中,也不在丹田,不可执守一处。

5、修道必须培德,无德不能养道,且易生魔障与停滞或退步。

6、修道的目的,就是了脱生死、成就大道。得到大道的方法,就是修道养德。

7、养生又有功夫的太极拳,就在张三丰祖师所作《太极拳论》讲得清清楚楚,这是所有老师的老师。买书自己练也可以,看你买的是什么书。

十八

问:我的儿子1岁多,现在脑水管狭窄造成脑积水,是否能用道术把脑水管恢复正常?

答:可去就近道观许愿或者做道场,心诚自有不可思议之效验。

十九

问:修道是一件很危险的事情,没严格戒色,很不幸我经历了,差不多丢了半条命!丹田所存之先天之气被善采阳补阴之女子所采之事是真是假?

答:请看《金瓶梅》开篇引用吕洞宾祖师丹诗:

二八佳人体如酥,腰间仗剑斩愚夫。

分明不见人头落,暗里教君骨髓枯。

二十

问:道长,您好。请问站桩时双脚是自然分开,还是要保持平行?另外重心应放在哪里?谢谢指教!

答:两脚应当平等,无极式是一竖脚宽距离,混元式是一横脚宽距离,重心应当放在两脚槐子骨的连线正中位置。

廿一

问:道长您好,我想知道练丹道周天,是用鼻呼鼻息好呢?....还是用口呼鼻息好些呢?

答:鼻呼鼻息是修生,口呼鼻息是修死。

廿二

问:上师田道长您好!本人湖南衡阳人氏。男,生于公历1982年1月25日。未婚。大专文化。自幼好学,学习成绩优,于2003年大学毕业,03年后于广东打工,在工厂做基层管理.工作积极进取,得领导欣识,有提拔之意. 然09年,身患急性肾炎,治疗不及时,终成慢性肾炎.现已辞工治病.我欣闻陈撄宁道长,因患痨疾,而问道修行,不但病愈,且成为当代道学宗师,敬佩之余,愿效仿之! 粗读过您的《中华道家修炼学(上下)》,及胡海牙老先生的《中华仙学养生全书》,对道家修炼心峰向往,只是不知从何下手. 近期上网得知您已回国宏道.于是下定决心向您学道.

本人学道的原因有二:

一、当今社会道德沦丧,世风日下,人心不古,许多人已在钱、权、利前面迷失自我。我愿向道,寻到真正的自我。如学道有成,帮别人寻到自我。

二、身患有疾,效仿陈撄宁前辈,修行治病。

个人说明,本人虽有病,然不痛不痒,且没有任何感觉,一切与正常一样。只是医院化验指标不正常。按医生所说,非重体力外之活,都可从事.

家庭说明,现父母健在,兄弟姐姐4人.父村支书,快退休,如退休有退休工资,及养老保险.母教师,今年退休,如退休有退休工资及养老保险.两个姐姐已外嫁,且生小孩.

另有一弟.已婚且生有一男. 福生无量天尊!

答:你好:现在由于南溪清静宫正在筹资,尚未开工兴建,因此无法接纳常住学道者,等这里建设完成之后,再作联系较好。你可以先看些道书与网站内容,自己做些初级的功夫,这样两不耽误,慢慢会有进步的。祝精进!

廿三

问:问:上师田道长 您好! 依我目前情况(身患慢性肾炎),看哪些书?如做初级功夫?从何入手?请指点! 南溪清静宫何时可以筹建完,我可帮什么忙?

清静网站( http://qingjing.net/)目前正在认真阅读中,特别是看"田诚阳微博与博客问答2011/2012"后, 很受启发!

福生无量天尊! 再拜!

答:看我写的书足够,做静功与站桩。南溪清静宫目前在筹集资金,如果筹足建造大殿与丹房的款项,就可联系施工单位动工,我们希望众人拾柴,人多力量大。

廿四

问:上师田道长您好!非常感谢百忙中,抽时间回复.现有如下疑问:

1. 静功方面,网站说得很详细,我也曾经试打坐过,只是不得其法,打坐时间一长,身子便向后倾斜,不知何故?

2.站桩方面,"清静心"网站所说不详, 百度了一下,有您的大作之《谈谈内家拳的站桩功》(中国道教,1990年第1期),按此文内容去练,对否?

3.清静宫的筹建,我想申请参与清静宫丹道静修中心的建造工程,不知道长能否首肯?一来宫观筹建中,您想必俗事繁忙,或扰您清修,我愿给您打打下手,

以尽绵薄之力;二来上门为清静宫筹建捐献,款虽少,聊表心意;三来能聆听道长的教诲,及让道长看看我是否有修道的根基.

4.看完网站上的内容及道长的大作后,对道长的认识更深一层.看到道长答众道友问的真知灼见,就像见到了活着的陈撄宁前辈.道长的博闻强记令后学高山仰止.请问,怎么才能提高一个人对道的真知灼见?怎么才能让人可以博闻强记?

另,斗胆对清静网站提几个建议:

1."仙音步虚"栏位的音乐现无法正常播法.

2."下载中心"里面的内容无法正常下载.

3.道长所写的大量著作,可否存电子档于此网站,以方便众后学学习.

答:1、静坐的要点,在于去除杂念。身子倾斜,是由于没有保持头脊正直。

2、可以。

3、这里是贫困山区,交通与生活条件非常不便。目前清静宫还在筹资阶段,尚未开展建设,要等资金筹足,才能寻找施工单位。因此目前我们无法接收义工,等到开工之时我们会跟你联系。如愿捐献,可按网站公布的方式汇来。我们欢迎多些人捐助,以便早日建成静修道场。等到道场建成,再作见面不迟。

4、修炼。

5、感谢对于网站的建议,上面的若干问题,正在解决之中。现在网站需要修订,但是我们缺乏这方面的专业人士。

6、我的著作,尚需修订。

廿五

问:田道长您好! 在下冒昧提出一个建议,希望对清静宫的建设有参考价值。个人之前学习过您的著作,也学习过综合瑜伽的著作,感觉"道"、"神圣者"在本质上是相同的称谓,两家的思想、实践路径本质相同,都是契合、服务宇宙至高者,实践神圣意志。......个人的建议是同为神圣事业,可否联系他们的中心,对清净宫的建设提供帮助......以上是个人的一点建议,不知可行与否,希望能给清静宫的建设提供有益的参考。另我想为清静宫捐一些综合瑜伽及道家方面的书籍,不知可否合适,如可行,盼回复邮寄地址。

答:感谢你的建议,任何修炼宗教与哲学,与中国道教的"道",都有契合之处,因为道是包容一切的。

国外各种的修炼中心很多,他们保持自己的运行体系,虽然都是以容纳多种文化与世界和平统一为宗旨,但是处在理想阶段。中国文化,要靠中国自强。

书籍方面,现在藏经阁尚未建成,因此等道场建立之后,再作捐献不迟。

廿六

问:田道长,您好:谢谢道长百忙之中的指点。理解道长以道观为依托进行弘道的观点。您说动功太极拳的内在心法和不动真义如何理解?桩功如何做才是不死的?我的主观理解是动功桩功不但要懂得心法,更需要在形体姿势和内在感触上去体会,通过与老师的交流去纠错、印证,只有这样才能真正掌握。

从您的回复中了解道长近来的工作重点,是以筹建南昌清静宫为主,约定时间后,我就来拜见道长。一是当面请教一些问题,特别是动功和站桩功法上的一些心法和形体功架、如何的体验是正确的;二是为道长筹建南昌清静宫捐些款,出一份自己微薄之力。如有需要我也愿意参与道长的弘道事业之中。

答:太极拳,必须要静,没有动了,才是太极。桩功也不是不动,里面有个动在。这些要诀,可以通过《道德经》与《太极拳论》去领悟。

如可约时间,当面会清楚理解。欢迎大家,帮助清静宫的建设。弘道事业,需要大众齐心协力,共同传扬复兴中华传统文化。

廿七

问:田道长:您好!您说的"把自己交给身体"是不是和三丰祖师的"心死则神活"是一个意思?具体的做法是否可以理解为放弃主观的想法而单纯地观照身体的状态、变化?在观的过程中是要以呼吸为线索还是不拘于呼吸而以整个身体为对象?

答:心、神、想、观照、呼吸等等,这些都不是自己,也不是身体。

廿八

问:1年多了!漏气的话有无克制的办法!

答:补胎。

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