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高上玉皇本行集经

云槎道人 点校

清微天宫神通品第一

尔时,元始天尊在清微宫中,玉京金阙,七宝玄苑,玉皇宫殿,升光明座,与无鞅数众,宣说灵宝清静真一不二法门。

是时,玉皇尊帝与诸真圣、飞天大圣、无极神王,灵童玉女,九千万人,清斋建节、侍在侧焉。

于时,玉帝知时欲至,即于会前,举六通力,放大光明,遍照诸天无极梵刹。一切境界,皆大震动。十方无极一切世界,俱同琉璃,无有隔碍。

十方来众,并乘五色琼轮、琅舆碧辇,九色玄龙,十绝羽盖。麟舞凤唱,啸歌邕邕,灵妃散花,金童扬烟,赞咏洞章,浮空而来。

是时,梵天一切金仙,大乘菩萨,四众八部,承斯光照,皆乘碧霞,九灵流景,飞云玉舆,庆霄四会。三辰吐芳,飞香八凑,旋绕道前。雨众妙花,如云而下,遍覆会前。

是时,其光遍照诸天,下烛十方,无极世界,同玄者境。凡彼人间,上近九天,通接交连,至亲至迩。凡彼下方,无极世界、山陵坡坂,沟涧溪谷,缅平如掌。六合至迩,三境非遥。天宝台殿,星罗人间。琼瑰罗列,朗耀云衢。七宝栏(木盾),以界道路。玉树仙花,茜璨珠宝,景秀丹田,芝草绵覆。时彼下方,皆见诸天钧天妙乐,随光旋转,自然振响,又复皆见鸾啸凤唱,飞鸣应节,龙戏麟盘,翔舞天端。诸天宝花,零乱散落,遍满道路。

是时,凡圣骇异,幽暗开光,天人悦庆,踊跃欢欣。凡夫学士,尽得飞升,仰观劫仞宝台,俯眄紫云弥罗。是诸世界,一切人民,咸臻道气。白首面皱,皆得化度绀发朱颜;少壮幼稚,转得形容光泽美好;苦恼痊平,普蒙解脱,安乐快然。天下歌谣,欣国太平。

当尔之时,神风遐著,万气扬津,天震地裂,枯骨更生,沉尸飞魂,皆起复形。酆都铁围,长夜九幽,即时破坏。地狱苦魂,化生诸天,三恶道苦,一时解脱。时诸罪辈,以斯光力,得生十方诸大天宫。

尔时,玉皇即分其身,遍于十方诸大天宫,令诸天宫自然化现白玉为京,黄金为阙,七宝玄苑,大光明殿光明座上,普为十方演说清静解脱之道。

时化玉帝,各以无量天真大圣、妙行真人、灵妃玉女,侍列左右。是诸玉女,颜容姝妙,端丽奇特。天珍异宝,庄严身相。言音清澈,众所乐闻。如是诸女,其身复出微妙解脱自然之香。是香芬馥,周遍诸天、极妙乐土及诸大地一切福处。六道一切众生,闻是香者,普蒙开度。所谓天道、人道、魔道、地狱道、饿鬼道、畜生道。若诸天道,一切天人,或有能闻是此香者,五衰四相,永得除灭,转增天福;若诸人道,王臣兆庶,或有能闻是此香者,即得人天长寿之乐,身或灭度,乃得脱壳尸解之道;若诸魔道,一切诸魔,或有能闻是此香者,安处天宫,斗战之苦,各得休息;若诸地狱道,一切众生,或有能闻是此香者,离地狱苦,得净土乐;若诸饿鬼道,一切饿鬼等,或有能闻是此香者,即得饱满,无饥渴恼;若诸畜生道,一切畜生,或有能闻是此香者,脱畜生苦,得智慧乐。

尔时,诸生天罪众既得生是胜天宫已,缘承慈光摄受之故,便得觉悟,各各明了罪福因缘,与诸眷属,作天伎乐、来诣帝前。是诸众等,各各含悲,俱发声言:"前后经千劫万劫,不见三光,常处黑暗三恶道中,多受苦恼,伏蒙玉帝,方便放光,愍救我等,皆生天上。是诸恶业,悉皆灭尽,无诸系滞,皆得往生。"仰启玉帝,各到道前。是诸生天一切罪众,说是语已,稽首复位。

尔时,玉帝出大妙音、普告十方诸天圣众:"汝等谛听,此诸罪辈,旷劫以来,纵无明性,造十恶业,六尘遍染,三业萦缠,肆意任心,曾无觉悟。阴罪阳过,日积月深,背道违真,顺邪弃正,举心运念,动结愆尤。遂使命过之后,身落三涂,不得解脱。若非今日,遇是法筵,何由出离?"

尔时,诸天化身玉帝,即以神通不动,其所移接天人,皆令得至清微天宫,玉清圣境,元始会下。是诸众等,不觉不知。是时天尊及会众等,见是十方玉帝化身,普皆来集。天尊会前,如无边明镜,照诸影像,互相容入。时诸大众,稽首瞻仰。玉帝化身,圣中最尊,增长清信,益加志乐,心无退转,起大坚固。时诸天人,迩得生天,忽睹天尊胜会道场,清静第一,无为功德之所庄严,踊跃欢喜,一时作礼,叹未曾有。

尔时,十方诸化玉帝,俱复一体,从法座起,北向长跪。天尊言曰:"往昔去世有国名号光严妙乐,其国王者名曰净德,时王有后,名宝月光,其王无嗣,尝因一日作是思惟:我今将者,而无太子,身或崩殁,社稷九庙,委付何人?作是念已,即便敕下,诏诸道众于诸宫殿,依诸科教,悬诸幡盖,清净严洁,广陈供养。六时行道,遍祷真圣,已经半载,不退初心。忽夜,宝月光皇后梦太上道君与诸至真,金资玉质,清净之俦,驾五色龙舆,拥耀景旌,荫明霞盖。是时太上道君安坐龙舆,抱一婴儿。身诸毛孔,放百亿光,照诸宫殿,作百宝色。幢节前导,浮空而来。是时,皇后心生欢喜,恭敬接礼,长跪道前,白道君言:'今王无嗣,愿乞此子为社稷主,伏愿慈悲,哀愍听许。'尔时,道君答皇后言:'愿特赐汝。'是时,皇后礼谢道君,而乃收之。皇后收已,便从梦归,觉而有孕,怀胎一年,于丙午岁正月九日午时,诞于王宫。当生之时,身宝光焰,充满王国,色相妙好,观者无厌。幼而敏慧,长而慈仁,于其国中,所有库藏,一切财宝,尽将散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依怙、饥馑癃残、一切众生。仁爱和逊,歌谣有道,化及遐方,天下仰从,归仁太子,父王加庆。当尔之后,王忽告崩,太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道,遂舍其国,于普明香岩山中修道,功成超度。过是劫已,历八百劫,身常舍其国,为群生故,割爱学道。于此后经八百劫,行药治病,拯救众生,令其安乐。此劫尽已,又历八百劫,广行方便,启诸道藏,演说灵章,恢宣正化,敷扬神功,助国救人,自幽及显。过此已后,再历八百劫,亡身殒命,行忍辱故,舍己血肉,如是修行三千二百劫,始证金仙,号曰清净自然觉王如来。教诸菩萨,顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道,如是修行又经亿劫,始证玉帝。"说是语已,法筵清众,异口同声,叹未曾有。

尔时,众中有一玉女名曰夜光,从座而起,严整衣冠,从容雅步,长跪道前,白天尊言:"臣宿昔何幸?仰侍御前,亲奉供养,已经亿劫。三清境界,金阙玉京,寂淡逍遥,快乐自在,嬉游圣域,餐听法音,未尝见此希有之事。不审向来光内所现十方诸天,变现圣境,皆有玉帝应化法身。天真大圣,妙行真人,灵妃玉女,以为侍卫。是诸玉女,相貌端严,形体姝妙,出众妙香,无与等者。复蒙玉帝神通移接,今皆普集在清微天。未审今此玉女,以何因缘,得证如是无上色身?恩惟圣慈,示以未悟。"

尔时,天尊谓夜光玉女言:"汝固初入圣流,虽有智慧,未能明了。此诸玉女,乃自往昔无量劫中,修诸妙行,具解脱门,同清静信,同清静解,同清静念,同清静行,同清静身,同清静心,同清静意,同清静果,同清静报,同大慈心,同大悲心,覆护众生,如母抚念 爱于赤子。奉戒专一,冥心大道,清斋弘誓,千万劫中,尊奉玉帝。此诸玉女,非实是女,皆天至真为度群生,现玉女身。是故身色、神通、智慧、隐显变化,与帝同焉。"尔时,夜光闻是说已,心得开悟,稽首欢喜,默然复位。

尔时,高虚清明天主与诸天眷属,驭八景鸾舆,荫九光宝盖,奏玄歌妙乐,咏无量洞章,散天宝花,喷天真香,飞步游空,来诣道前。承天尊、玉帝威神之力,是诸宝花即于空中化一宝盖,荫覆大众,无不周遍。是时高虚清明天主见此希有,稽首长跪,白天尊、玉帝言:"贱臣懈怠,后会法筵。今日吉庆,兴此法桥,幽显圣凡,普沾圣泽。放大光明,现希有相,上照诸天四梵六欲,一切乐土。诸真圣众,睹此光明,悉皆亡集。下照十方无极世界,同玄都境。近接九天,灵风奏乐,宫商相和,激朗云庭,皆成洞章。一切众生,咸臻道化。酆都铁围,长夜九幽,一切地狱,受苦众生,尽承光力,皆生诸天,得受快乐。今日所散天宝奇花,旋结成盖,遍覆大众,尽承斯光威神之力。臣等千劫良因,九天运会,皇道荡荡,正法兴隆。今日大吉、咸仰玄功。"是时,高虚清明天主以偈赞玉帝曰:

"金阙玄穹主,高上玉皇尊。

妙相冠诸天,慈光烛三界。

真圣妙道师,天人依仗师。

大乘垂法语,真一指迷途。

功德若虚空,赞扬无穷尽。

是穹苍主,浩劫之尊。

妙见妙知,无等无伦。

湛寂真静,杳亡杳存,

上圣上灵。大神通,

光明藏,大丈夫。

开化人天,教导无穷。

大慈大悲,流焕法轮。

为度群生,是号玉皇。

穹苍真老,妙园清静。

智慧辩才,至道至尊。

开度众生,故放是光。"

尔时,高虚清明天主说谒赞叹已,天尊普告四众云:"是帝身即道身也,非常体也。是无量功德之身,是清静自然之身,是神明坚固、不坏真空、无上法身。威灵恢廓,名声周遍,无幽不开,神奇堂堂,难可称焉。是帝非有为功德之所熏修而帝,昔虽下生人间,多劫行化,示大神通,而身清静,未尝不在金阙。分身变化,应现随方,利济群生,超生道岸,普垂教法,开悟后人。依按奉行,登真成道。以斯功德之所庄严,是故光明常充诸天,神智妙达,莫可度量。是身光明,皆具妙号,所谓大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脱光、大归依光、大功德光、大圆满光、大无碍光、无能胜光。是故汝等欲见是帝乃不可得者,缘以汝等尚于身口不舍结习,烦恼行业,由是障故不能得睹是帝慈颜。吾今为汝时会众等,宣示断障之法,汝等大众,宜各奉行。"

时诸大众不胜喜跃,各于至尊几前,稽首作礼,俱欲愿闻。

天尊言曰:"断障之法,当生大慧,无起疑惑,无起贪嗔,无起淫欲,无起嫉妒,无起杀害,无起凡情,无起凡思,无起昏垢,无起声色,无起是非,无起憎爱,无起分别,无起高慢,无起执着。凝神澄虑,万神调伏,心若太虚,内外贞白,无所不容,无所不纳。无令外邪,乱其至道,牵失真宗,败其灵根,盗其至宝,致尔万劫,永堕凡流,透入俗纲,万魔来攻,百千万劫,不闻妙法,鬼神执诛,从生入死。是故汝等,应当志心,善护真宗,无令丧失。如前所说,如是诸障,汝等各各当除断之,身得清静,超度诸难。是名道宝,持法栋梁。更当修奉是此经典,如近是帝,生尊重心,注想尊容,称扬尊号,然后汝等得睹慈颜,咸蒙护度,普闻妙法。亲奉供养,永远流转。"是时四众,闻已欢喜,叹未曾有。

太上大光明圆满大神咒品第二

尔时,天地始祖,五老上帝,稽首长跪,白天尊言:"伏闻高上玉皇,慈念苍生,帝放神光,照烛法界,六凡四圣,普叩道荫。窃以凡夫短景,劫运将终,正道宜行,以济兆民,使修真之子有期轻举,末代蒸民俱获寿考。自昔元始洞玄灵宝赤书玉篇真文,生于元始之先,空洞之中。天地未根,日月未光,幽幽冥冥,无祖无宗,无气无象,无色无名,无形无绪,无音无声,混沌太无。灵文庵蔼,乍存乍亡,二仪待之经分,太阳待之以明。灵图革运,玄象推迁,乘机应会,玉帝灵宝秘箓,大不可思议神咒,于是存焉。故天地得之而分判,三景得之而发光。灵文郁秀,洞映上清,发乎始青之天,而色无定方,支势曲折,不可寻详。元始炼之于洞阳之馆,冶之于流火之庭,鲜其正方,莹发光芒,洞阳气赤,故号赤书。灵图既焕,五帝朝真,飞空步虚,旋行上宫,烧香散花,口咏灵章。是时天降十二玄瑞,地发二十四应,上庆九天之灵奥,赞三天之宝明。神风既鼓,皇道咸畅,元始登命,太真按笔,玉妃拂筵,铸金为简,刻书玉篇。五老掌录,秘于九天灵都之馆。玉女典香,太华执巾,金童侍卫玉陛朝轩。九天玉书,非鬼神所闻。故天宝之以致神;高灵尊之以致真;五岳从之以得镇;天子得之以致治;国祚享之以太平。实灵文之妙德,乃天地之玄根。威灵恢廓,普加无穷,荡荡大化,为神明之宗,其量莫测,巍巍乎太空。是时元始革运,玄象开图,灵文郁秀,神表王方,分判天地,开化万灵。此玄宗之宝,可得暂披于灵韫乎?今皇道敷畅,泽被十方,仰观劫运,真风宜行,臣私心实欲使云荫八遐,风洒兰林。寒条仰希华阳之繁,朽(骨灰)蒙受灵澳之津。明真有格,今当以行。仰对元慈,下伸丹恳,惟愿哀悯,俯念苍生,不审灵宝玉篇真文,可得见授,下教于未闻者乎?"

于是,元始天尊抚几高抗,凝真遐想,观时已至,普为时会一切真圣,论定阴阳,推数劫会,移校河源,检录天度,选择种人。指拈太无,啸朗九玄,念无开听于陈辞,有若闭碍求真之路。是时,五老上帝启问不已。良久,元始天尊乃垂眄眥之容,慨尔叹曰:"微乎深哉,子今所叩,岂不善乎!此元始灵宝之玄根,空洞自然之真文,生天立地,开化神明,施镇五岳,安国康民。灵宝玄妙,为万物之尊,天发玄瑞,灵应自然。今三天盩运,六天道行,杂法开化,当有三万六千种道,以释来者之心。此法运讫,三龙之后,庚子之年,杂气普消,诸天庆会,吾真道乃行。今且可相付,当录于上馆,未得行于下世。玄科有禁,不得便传。子可诣灵都紫微上官,听天音于金格,取俯仰于神王,然后当使得备天文,以总御元始之天也。"

于是,五老上帝与诸真圣,清香执戒,徘徊云路,啸命十方,上诣上清太玄玉都寒灵丹殿,紫微上宫,受俯仰之格,乃知天真贵重,难可即闻,还乃更诣元始道前,咨以禁戒之仪,逊谢不逮。是时,天尊慈颜愍喻,灵关廓开,登命五老上帝,开洞阳玉馆,披九光八色之韫,云锦之囊,出元始灵宝赤书玉篇真文。金书玉篆,微妙秘密,运御乾坤,大光明圆满大神咒玉章。宣付五老上帝及诸真圣,使依玄科,按法以传。

是时,东方安宝华林青灵始老苍帝所受神咒诰命:

"东方九气,始皇青天。

碧霞郁垒,中有老人。

总校图箓,摄气举仙(二十四字青帝秘文,书于九天元台,主召九天上帝,校神仙图箓)。

岁星辅肝,角亢镇真。

氐房心尾,四景回旋。

箕主七辰,正斗明轮。

承气捕非,扫除灾群(三十二字秘文,书于紫微宫东华殿,主召星官,正天分度)。

东山神咒,摄召九天。

赤书符命,制会酆山。

束魔送鬼,所诛无蠲。

悉诣木宫,敢有稽延(三十二字秘文,书于东华玄灵之馆,主摄鬼魔,正九天气)。

下制东河,溟海水神。

大劫洪灾,蛟龙负身。

水府开道,通径百千。

上帝赤文,风火无间(三十二字秘文,书于九天东北玉阙丹台,主摄东海水帝,大劫洪灾,召蛟龙及水神事。此东方九气灵宝玉篇真文,合一百二十字,皆太上无上大光明圆满大神咒,空洞自然之书。一名生神真洞玄章,一名东山神咒,一名青帝八威策文)。"

右玉皇诰命,以赐东方安宝华林青灵始老苍帝、九气天君,令统御东方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众,一切威灵,符命所临,如诰奉行。

南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝所受神咒诰命:"南方丹天,赤帝玉堂。中有大神,号曰赤皇。上炎流烟,三气勃光。神仙受命,应会太阳(三十二字赤帝秘文,书于九天洞阳之馆,主召九天神仙,图箓金名)。荧惑辅心,井鬼守房。柳星张翼,抗御四乡。轸总七宿,回转天常。召运促会,正道驿行(三十二字秘文,书于三气丹台,题于西南正阳,主召星官,明度数,正天分)。赤文命灵,北摄酆山。柬送魔宗,斩灭邪根。符教所讨,明列罪原。南山神咒,威伏八方。群妖灭爽,万试摧亡(四十字秘文,书于西南阳正玉阙。主制北酆,正鬼气)。南河水帝,太伯龙王。神咒流行,普扫不祥。洪水飞灾,上召蛟龙。开除水径,千道万通。敢有干试,摄送火宫。赤书所告,莫有不从(四十八字秘文,书于西南阳正西阙,主摄南海水帝,大运交期,洪水四出,召蛟龙及水神事。此南方三气灵宝玉篇真文,合一百五十二字,皆太上无上大光明圆满大神咒,空洞自然之书。一名南云通天宝灵经,一名九天无上之上咒,一名赤帝八威策文)。"右玉皇诰命,以锡南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝、三气天君,令统御南方诸天诸地、日月星宿、名灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众,一切威灵,符命所临,如诰奉行。

中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝所受神咒诰命:"中夹总灵,黄上天元。始生五老,中皇高尊。摄气监真,总领群仙。典录玄图,宿简玉文。摧运上气,普告万神(四十字黄帝秘文,书于太玄玉宝玄台,主召神仙。玉简宿命,总归仙气)。镇星辅脾,回度北元。魁(鬼勺)主非,截邪斩根。(鬼+雚)(鬼+行)(鬼+毕)(鬼+甫),扫秽除氛。魒正玄斗,明度天关。九天符命,金马驿传(四十字秘文,书于玄都玉台,主摄星官,正天度数)。敕摄北帝,遏塞鬼门。剪除不祥,莫有当前(十六字秘文,书于玄都玉台,主摄北帝,正天气,检鬼精)。中山神咒,召龙上云。制会黄河,九水河源。不得怠纵,普恶悉分。千妖万奸,上对帝君。敢有干试,太阳激焚。赤书玉字,宣告普离(四十八字秘文,书于玄都玉台四壁,以摄中海水帝,四泉之水,洪灾涌溢之数,主召水神,止蛟龙事。此中央一气灵宝玉篇真文,合一百四十四字,皆太上无上大光明圆满大神咒,空洞自然之书。一名宝劫洞清九天灵书,一名黄天大神咒,一名黄帝八威策文)。"右玉皇诰命,以锡中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝、一气天君,令统御中央皇天后土、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众,一切威灵,符命所临,如诰奉行。

西方七宝金门皓灵皇老白帝所受神咒诰命:"西方素天,白帝七门。金灵皓映,太华流氛。白石峨峨,七气氤氲。上有始生,皇老大神。总领肺气,主校九天。检定图箓,制名上仙(四十八字白帝秘文,书于九天素灵宫北轩之上,主召仙气,举仙道也)。太白检肺,奎娄守魂。胃昴毕觜,主制七关。参总半魁,受符北元(二十四字秘文,书于金阙玄窗,主摄白帝星官,正明天度)。赤书玉字,九天正文。摄召万气,普归帝君(十六字秘文,书于九天金阙三图之馆,以摄六天鬼气)。西山神咒,八威七传。符水上龙,召山送云。在所校录,同到帝门。辅卫上真,斩灭邪源。若有不祥,截以金关。赤书符命,风火驿传(四十八字秘文,书于九天金阙三图之馆,主摄西海水帝,制水中万怪恶毒之精,召云龙,以防水旱之灾也。此西方七气灵宝玉篇真文,合一百三十六字,皆太上无上大光明圆满大神咒,空洞自然之书。一名金真宝明洞微篇,一名西山神咒,一名白帝八威龙文)。"右玉皇诰命,以锡西方七宝金门皓灵皇老白帝、七气天君,令统御西方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众,一切威灵,符命所临,如诰奉行。

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝所受神咒诰命:"北方玄天,五气俳徊。中有黑帝,双皇太微。总领符命,仙炼八威。青裙羽襡,龙文凤衣。上帝所举,制到玉阶(四十字秘文,书于郁单无量玄元紫微台北轩之内,主召诸真人,神仙图箓)。北辰辅肾,斗牛卫扉。女虚危室,豁落四开。壁总七星,执凶纠非。祛灾扫秽,明道动辉(三十二字秘文,书于天心北元玄斗中,主摄北方星官,正天气也)。北山神咒,激扬起雷。流铃焕落,攫天镇威。北酆所部,万妖灭催(二十四字秘文,书于北方洞阴朔单郁绝元台,主摄天魔北帝,制伏恶神万鬼事)。九河倾讫,鸟母群飞。蛟龙通道,水陌洞开。赤文玉书,驿龙风驰(二十四字秘文,书于洞阴朔单郁绝元台,主摄北海水帝,制水中万精,主召蛟龙,兴云致雨。此北方五气灵宝玉篇真文,合一百二十字,皆太上无上大光明圆满大神咒,空洞自然之书。一名三命紫微元神生真宝明文,一名北山神咒,一名黑帝八威制天文)。"右玉皇诰命,以锡北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝、五气天君,令统御北方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众,一切威灵,符命所监,如诰奉行。

道言:"是大神咒者,元始之妙言,玉皇之真诰,上清自然之灵书,九天始生之玄札,空洞之灵章,上圣之秘语,玉宸之尊典。成天立地,开张万真。安神镇灵,成生兆民。匡御运度,保天长存。上制天机,中检五灵,下策地祗。啸命河源,运役阴阳,召神使仙。此至真之妙文,神应自然。致天高澄,令地固安。保镇五岳,万品存焉。玉帝昔授五老上帝。是时五老上帝跪捧其章,秘题灵都之馆。天真皇人昔书其文,掌之于上清真境,太玄玉者,寒灵丹殿,紫微上宫。累经劫运,而其文保固天根,无有毁沦,与运推迁。是大神咒,混之不浊,秽之愈清,毁之不灭,灭之极明。大有之文,天真所尊。自光真名,帝图刻简,昭示来生。斯文隐秘,不得窥闻。有得之子,保万气长存,勤行修奉,克致神仙。"

玉皇功德品第三

尔时,玉虚上帝白天尊言:"惟愿慈悲,普为四众帝释等,及四梵天玉,一切诸天,一切诸仙,及未来一切众生,持是经人,说利益事。"

尔时,天尊告玉虚上帝言:"快哉斯问,不亦善乎!汝以慈悲,愍念众生,故请问于我。"天尊言曰:"若有三界十方,无量国土,或兵革并起,疫气大行,水旱虫蝗,凶灾饥馑,是其国君、后妃、太子、宰辅、大臣,当发慈悲,为其黎庶,遍敕国内州县镇宰,令诸道流,清静严洁,于其观内设大斋醮,六时行道。为转此经,当得国土清平,五谷丰登,黎庶安泰。若复有人入诸山林,遇毒恶兽,但能存想,一念真经,山神卫护,猛兽自退,终不害己。若入江入海采宝求珍,值遇恶风,如法持念是此真经,是诸恶贼,悉自退散。若在牢狱枷锁之中,净心定虑,存念真经,冤枉自伸,即得解脱。若为邪精鬼贼众苦所加,如法持念是此真经,众邪远避,自然安稳。若人为求嗣息,如法尊重持念此经,帝敕天曹,明检丹籍,九品之内,四果仙人,运应数合,谪降下生,为其作子,才辨明慧,人中尊贵。若妇人临难之月,如法持念是此真经,即得母子平安,生福德男女,人所爱敬。若为求官进职、爵禄亨达、贵遇人君,如法持念是此真经,即得职务迁转,子孙荣贵,世世不绝。若人欲求资财殷富,如法奉持是此真经,即财宝充溢,衣食自然,庆流子孙,传之万世。若人被诸恶星之所照临,困苦床枕,如法持念是此真经,是诸恶星返降吉祥。若人命过,应入地狱,注名恶籍,父母师长、夫妻男女当为亡人持念是此真经,或安置道场,幡花供养,即得亡者鬼籍尽除,神生净土,同苦罪众,咸蒙济度,承斯胜利,皆生天上。又此经所在之处,常有十天至真大圣、无极飞天神王,侍卫供养。是持经人,当得自称为正一真人。是人在处,自得十方至真至圣、金刚力士潜护其人,如护己身。若出若入,游行之处,百邪避路,魔鬼殄除,精灵伏藏,一切灾殃,不能侵近。是持经人,命欲终时,更不见诸地狱恶相,即见天宫一切玉女持幢下迎,而生天上。如天福尽,下生人间,即得千生万生中常为国王大臣,圣贤庆会,国土清平,人民乐业。常得宿性通明,遵奉大道,展转修持,至登道岸。是持经人,获福如是。又若有持是经人,若雨下时,起大悲心,如法向空,念此经三卷一遍,其雨所沾,面所向方,一切众生,五逆下恶,一切重罪悉皆消灭,一切重病自得痊愈。是诸众生,命终之后,不堕地狱,神生净土,莲花化生,何况持是经者?又若有持是经人,若行于道路,值大风起,吹是持经之人触身之尘,是尘所沾一切众生,一切恶业悉皆灭尽,更不堕三恶道,当生天上。故知持经功德,不可思议。是持经人,若在江在河在海沐浴其身,是水所沾,其中众生,鱼鳖鼋鼍,一切水族,是诸恶业,悉得除灭。尽此一报之身,命过之后,更不受胎卵湿化一切等身。是持经人,口出一切语言,或善或恶,一切天魔外道,闻者皆是清净法音。是持经人,若遇诸神庙,能为其神诵咏是经,是诸鬼神得闻是经,即脱鬼趣,登真仙道,恭敬是人,如奉是帝。若人在世,不孝父母,不敬三宝,杀生偷盗,邪淫妄语,作种种极重罪业,将命终时,若有道心正信众生,于其亡者未气断时,起大悲心,于其头边,念帝尊号,或一七、二七、三七、四七乃至百遍千遍,是其亡者生前所造诸不善业,悉得消灭,更不堕诸恶趣,神升九天,何况受持是此经者?又若复有人自从往劫乃至今身,轮转人天,漂沉世域,积千愆万恶在于己身,若遇是持经人形影暂映其身,如为帝光之所摄受,或与同语,或闻其声,如奉帝言道语之所慰谕,彼人罪障,永得除灭。又若持是经人造作长幡,书帝名号于其幡上,悬诸长竿,或在观宇,或在家庭,是幡被诸风吹,所指方面一切众生,皆沾胜利,一切恶业,悉得除灭。又若有持是经人,书帝名号在一切有声物上,或钟或罄,铃铎铙钹,一切道具法事之属,或以道场,或以戏击,或被风触,是声出时,或远或近,一切众生闻是声已,所有罪障悉得清净。又若有持是经人,了悟生死,深入山林,修真学道,或时登临,上山顾望,目所及处,山林溪谷,含生品类,有形无形,胎卵湿化,蠢动飞潜,种种物类,所有罪业永得除灭,身心清净,命终生天,何况受持是此经者?当知是人即是道藏功德身也。"

尔时,天尊谓玉虚上帝言:"今我略说,不尽其妙。若广说之,凡流邪见,疑惑不信。是经功德,穷劫难言。"

尔时,玉虚上帝闻是说已,心生欢喜,不胜踊跃,瞻仰慈颜,稽首赞叹,而作颂曰:

"九天之上,谓之大罗。

玉京金阙,云层峨峨。

中有天帝,仁慈惠和。

至道无敌,降伏众魔。

天宝灵符,玉律金科。

神仙亿万,幢幡众多。

闻者罪灭,永出爱河。

是号玉皇,穹苍真老。

妙圆清静,智慧辩才,至道至尊。

三界师,混元祖。

无能胜主,四生慈父。

高天上圣,大慈仁者。

十号圆满,万德周身。

无量度人,拔生死苦。"

尔时,玉虚上帝说是颂及十号已,是诸天众,异口同音叹未曾有。

天真护持品第四

尔时,昊天上帝闻说经法,从座而起,长跪帝前,白言:"惟愿圣慈,普为大众及诸天人、持是经人,说利益事。"

尔时,玉皇尊帝兴方便意,开利益门,宣玉匮科,传灵宝法,告于昊天上帝言:"汝今谛听,当为汝说受持功德,扶危拔苦,利益存亡,神妙之事。"众真稽首,俱发声言:"弟子等今日幸闻湛然常住之法,莫不上福诸天,遍周三界,三途五苦,咸得消灭。惟愿慈悲,愍臣等故,演斯妙义。"玉帝告曰:"若有众生,孝养父母,恭敬三宝,竭忠于君,不杀不盗,不淫不妒,不嗔不恨,不骄不诈,奉戒持斋,冥心大道,生尊重心,持诵是经,我即敕下周流法界,遍传十方无极世界。我敕东方东华帝君、青骑神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕东南扶桑大帝与其部众神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕南方朱陵大帝、赤骑神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕西南太华元老与其部众神仙兵马,无鞅数众,释令下降,覆护受持是此经者。我敕西方皓灵皇老、白骑神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕西北皇天上帝与其部众神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕北方紫微帝君、黑骑神仙 兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕东北冲虚天君与其部众神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕中央天皇大帝昆仑苍老、黄骑神仙兵马、无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕上方来和天君、名山大洞神仙兵马,无鞅数众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕下方一切金仙、四众八部及诸眷属,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕十方天真大圣,飞天神王,三官四圣,二曜九星、北斗南斗、二十八宿,周天众星,金刚力士神王等众,各与部众,悉令下降,覆护受持是此经者。我敕降魔力士、四天门王、五岳四渎及余诸山、四海九江、十二河源、山林川泽、一切主者,令与眷属覆护受持是此经者。诸险恶处,令得安稳。我敕所在,一切土地灵官,并沟渠等神,一切诸大力鬼王,皆令覆护受持是此经者。令众魔外道,悉皆摄伏,潜形遁迹,高飞海外,远避他方。如是山林社稷祠庙血食之属,一切鬼神,当自消灭。五方行病瘟疫鬼帅,诸恶鬼神,并风王水怪,孽龙妖神,土精木魅,尽自消灭。五虚六耗,梦寐乖常,野道诅咒,虫毒之类,皆自消灭。是持经人心欲愿者,一切如意,皆得满足。或有未能遵依科教,修崇斋醮,但能清静持戒,专一信受,尊重景慕是此经典,并同修斋护净戒者,是人功德,坦然无碍,自在逍遥,号人中圣。德慧长新,同诸真人。"

尔时,昊天上帝闻是说已,即于帝前,乃为歌曰:

"大哉至道,无形无名。

渺渺亿劫,黄道开清。

神清朗耀,九气吐精。

玉虚澄辉,太霞高明。

玉皇开化,普度天人。

三元道养,二象摄生。

朽树故根,已枯复荣。

蠢动蜎息,长生化形。

怀胎含孕,俱得生成。

亡者命过,魂归三清。

魄受炼度,南宫飞升。

今日大吉,皆得光明。

玉帝鉴映,普告万灵。

天神地祗,及诸河源。

五岳四渎,及诸名山。

洞玄洞虚,洞空洞仙。

无极大圣,至真尊神。

无穷无极,普监度生。

恶根断绝,玄都记名。

众真班列,咸听帝言。

经是帝敕,保诵持人。

至度道岸,无使灾侵。

我奉帝命,一切咸听。"

尔时,昊天上帝说是歌已,告大众言:"此玉皇妙法语,诸圣秘密言。路绝道断,微妙难思。巍巍大范,为神明之宗。保镇国土,拔度生死。"尔时,昊天上帝说是语已,法筵清众咸仰道言,普得开悟。

于是天尊而说偈曰:

"玉帝功德大,玄理极幽深。

生于浩劫前,运化于古今。

我今说妙经,愍念诸有情。

此诚极妙法,功德中功德。

名号最上乘,无比为第一。

大光明王尊,威德圣希有。

能破暴恶魔,皆令心降伏。

能灭极重罪,皆令得清静。

若人闻是经,或闻是帝名。

稽首生恭敬,一切罪消灭。

十恶四重罪,五逆害父母。

信心一称名,随声尽消灭。

保护人天众,四相与五衰。

三途极重苦,人间见厄难。

凶年饥馑丧,毒药及厌魅。

刑狱与冤家,军阵斗战苦。

山林恶道中,虎豹豺狼等。

江海毒龙类,迅雷风雨雹。

水火及盗贼,虫毒中心腹。

失志发狂乱,蛇蝎毒恶虫。

邪魔凶怪神,伺求人便者。

由持是真经,普皆自散灭。

恶病久沉绵,梦寐亦不安。

非理欲残命,殄灭不为殃。

缘遇是经故,安稳得自在。

所有希求愿,财宝及富贵。

以此经功德,如意皆称遂。

神威自在仙,诸天十一曜。

三十二天主,二十八宿星。

灵妃玉女等,天神及地祗。

三界虚空神,江海诸龙王。

水火及风神,宫殿与宅舍。

山林树木众,沟渠井泉神。

由持是经故,一切皆拥护。

衣食常自然,子孙居富贵。

出言人希闻,所至皆恭敬。

若为求男女,持诵此真经。

帝诏下天曹,落籍天仙人。

谪降生其家,为其作男女。

显贵人崇重,七祖尽升仙。

光大庆其门,延及父母亲。

吉祥常炽盛,灾障不能侵。

是故我今说,大众宜谛听。

慈悲并一切,皆令达上清。"

于是天尊普告四众:"凡人持念此经,受诵帝号,皆道根深重,宿有善缘。此以尊妙,普度天人,但精心恭奉,家国安宁,保命度灾,扫诸不祥。天子王侯,得奉之者,致国太平,凶寇自夷,边域不争,兆民歌唱,普天兴隆。运推数周,正道当行,有得之者,天真敬重,秘之秘之。"

报应神验品第五

尔时,慈悲度厄真人、寻声救苦真人、济生度死真人、万福护身真人俱从座而起,越班而出,俱白天尊言:"若诸末世凡夫,虽宿身有善缘,得遇是经,被诸邪障所隔,本末疑惑,不信是经功德,如是之人,现在未来,于诸地狱得何罪报?惟愿圣慈说其报应恶趣之苦。"

是时,天尊谓四真人云:"若诸世间,刚强暴恶,不善众生,终日竟夜,对诸道像,无恭敬心,出诽谤语,是罪当堕五无间狱。若得值遇是持经人,设诸方便,诱引开导如是之人,能灭恶心,信向是经,彼人罪业,净尽无余。又若有邪见愚执恶人,睹持是经,生诸恶逆,偏眼邪视,乃至起一恶心,发一恶言,谤讟如是持经之人,其罪是命终之后,堕大地狱,永无出期。至若在世男女,得遇是经,不生敬仰,秽手污触,荤口读诵,床榻不净,便将安置;或读是经,讲习俗语,共同戏笑,以为常典。如是之人,命过之后,堕无间狱,永无出期。殃缘九祖,受持酆都,累及后世,害缠子孙。是人于地狱中,历无量功,受大苦恼,纵遇圣教,累承救拔,罪恶小减,又遇上圣殊恩,得离地狱生饿鬼中,历千万劫,不闻浆水之名。鬼报得出,生畜生中。畜生报出,若生人中,更生边夷外域,而复女身,贫寒困苦,癃残百病,受无量苦,人所弃掷,求生不得,求死不得。轻斯经,故获罪如是。又若复有人初虽信受,后复慢易,善恶童子上奏三官,黑薄添名,青编减算。身殁之后,拘闭幽牢,往复三途,无由解脱。或于现世,受种种病,疥癞痈疽,以为果报。忧悲苦恼,日夜相煎。而身或被横恶所加;或牢狱系锁;或非命自害;或误食毒药;或被虎狼毒蛇之所啖食;或为冤债之所牵引;或行山林,值遇恶人,被他屠割,推落崖岸;或被邪精魍魉之所残害;或值水火之所焚漂;或被刀兵之所横诛。轻斯经,故横丧天年,获如是果,获如是报,可不悲欤?可不痛欤?汝宜殷勤,依此奉行,勿生邪念。若诸念不生,万缘顿息,尘沙恶业,随心消散,一切灾魔,自然殄灭。此经功德不可思议,是诚无比,最上妙法,诸经之王,有大利益,非人勿示。若诸天人,五衰四相,轮回侵逼,能舍除妄想,受持是经,坐招自然,天福益固,身度三界,与道长存。是此经典,无与等,无能胜,是大威德、大神咒。能令一切枯槁便生枝叶,花果茂盛。能除众生极重苦恼,能令短命众生而得长寿。此经功德不可思议,叹莫能尽。若不宿植道本,广种福田,乃至经名尚不得闻,何况得见是经?盖是经依三洞真格,八万劫一传,此清都至真上圣所宝,秘于玉京金阙宸宫,甚为微妙,难可得遇。如宿有仙骨,当为九天真仙之人,得遇斯文,承斯缘故,后当赍金宝从师,告盟受之,方当承机应运,乃可付焉。不得轻泄,敬之慎之。"

于是天尊重宣此义,为说偈曰:

"设使江河水,波浪能生莲。

慈乌毛能白,如经故难遇。

设使龟生毛,堪采为衣服。

夜月能消冰,如经故难遇。

设使蚊蠓足,堪构为桥梁。

能载一切重,如经故难遇。

设使黄口雀,能衔诸太山。

掷之他方界,如经故难遇。

设使一叶舟,力能载昆仑。

浮渡于大海,如经故难遇。

设使诸水蛭,口能生巨齿。

其大如象牙,如经故难遇。

设使蓬蒿叶,能覆无鞅界。

荫庇昆仑山,如经故难遇。

设使鸟枭类,同树一巢栖。

衔食共反哺,如经故难遇。

设使免生角,堪用为梯磴。

上穷有顶天,如经故难遇。

设使鼷鼠等,缘于免角梯。

至天能食月,如经故难遇。

设使驴颜唇,色如苹婆果。

复能作歌舞,如经故难遇。

设使蝇虫等,能饮钟石酒。

迷荒而沉醉,如经故难遇。"

尔时,天尊宣说偈已,普告四众:"是故持是经人,名功德身,一切有情被其荫;故持是经人,名神通身,一切吉祥咸臻集;故持是经人,名清静身,是诸恶业不能侵;故持是经人,名威德身,天魔异道不能摄;故持是经人,名无等身,上帝遥唱万神敬;故持是经人,名坚固身,恶劫大难不能损;故持是经人,名道藏身,口出语言鬼神仰;故持是经人,名慈悲身,六道众生赖其善;故持是经人,名大道身,出入所在无怖畏;故持是经人,名良医身,善行妙法安乐人;故持是经人,名光明身,常为帝光所摄受;故持是经人,名自在身,天宫妙境神能游。故持是经功德,说不可尽。又若道士志人,能结坛诵经,著新净衣,于夜半后阒寂之时,独处清静室中,叩齿九通,东向端坐,诵咏是经。于是时也,太真御几,玉妃拂筵,万神班列,诸天临轩,三界侍卫,五帝司迎。然后闭目静思,存想是经,不觉身处三色云气之中。俄见其身光明赫奕,上升天宫,众真下迎。心有所请,一切应奉,仙丹妙宝,随意自得。宜当依科,冥心奉行此经。乃至三世金仙、十方大圣,皆从此经,依科修奉,故得超证无上妙道。是兹玉帝,诸天之师,众圣之王。是故凡夫值遇是经,精一修奉,乃至五帝辅翼,召使群仙,御役神官,运导阴阳,千灵敬仰,万神慑伏,百邪避路,群魔束形。命过之后,即得南宫受炼,飞步上清,逍遥自在,与道长存。又设复世间众生,得闻是经,心生渴仰,能于家庭择清静处,画帝尊像,日夜虔虔,晨昏济济,香花灯果,尊重供养,称名瞻礼,是人当得三十种上妙功德:

一者诸仙赞重;二者先亡升天;三者宿殃解脱;四者所往通达;五者无盗贼事;六者所求遂心;七者除水火厄;八者横事潜消;九者夜梦吉祥;十者疾病不侵;十一者智慧聪明;十二者人见欢喜;十三者衣食丰盛;十四者子孙荣贵;十五者六亲见喜;十六者门族和睦;十七者除三恶报;十八者转女成男;十九者形容端平;二十者为国大臣;二十一者生为帝子;二十二者鬼神钦仰;二十三者得宿命通;二十四者诸神护念;二十五者九族受荫;二十六者处世长年;二十七者有情赖善;二十八者魔王保迎;二十九者决超三界;三十者白日上升。"

尔时,天尊复告四众:"此经功德,能碎铁围诸山,竭苦海水,破大地狱,拔诸罪苦,降暴恶魔,护诸国土。能灭一切恶鬼,能除一切重病,能解一切恶毒,能离一切恶人,能伏一切毒兽,能摧一切邪道。一切诸天,皆自尊敬。其余功德,说不可尽。"

尔时,道场大众、金仙菩萨、真圣眷属,闻是说已,欢喜踊跃,稽首敬礼,而作颂曰:

"大哉至道,无宗上真。

上度诸天,下济幽魂。

上无师祖,惟道为身。

丹台紫府,金阙玉京。

秘此妙法,普福含灵。

灭我万罪,增我遐龄。

万神朝礼,魔王保迎。

功德昌盛,黄箓书名。

渺渺亿劫,使我长存。"

于时会众,说是颂毕,稽首皈依,奉辞而退。

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