TEORIAS DEL TAO¨ªSMO
LA MUERTE EN EL TAO¨ªSMO
 

 

Entrevista realizada al Maestro Tien Cheng Yang en Febrero de 2002..
Programa realizado por BTV ( Barcelona Televisi¨®n ) , para un especial, sobre la muerte, el tratamiento que dan las diferentes religiones y creencias sobre el tema.

Y muy amablemente ofrecida, por el Maestro para la publicaci¨®n en esta p¨¢gina web

? Como se llama ?
Me llamo SuChun Tien.
Cheng Yang Tien es mi nombre Tao¨ªsta

? De que nacionalidad es usted ?
China

? De que parte de la China ?
De la provincia de Shang Dong, en la misma tierra natal de Confucio.

? Que religi¨®n practica ?
Tao¨ªsmo

? Cual es su cargo dentro de la comunidad ?
En Tao¨ªsmo se llama Jian Yuan, como abad de cristianismo, Jian significa superior y Yuan es el templo

? Cuales son los fundamentos de su religi¨®n ?
El Tao¨ªsmo estima dos aspectos como m¨¢s importantes.
Una cosa es la vida y otra cosa es la pr¨¢ctica

? Cree que hablar de muerte es un tema tab¨² ?
En el tao¨ªsmo hablar sobre la muerte no es tab¨², pero para hablar sobre la muerte en el tao¨ªsmo existe un tab¨², es mejor por la noche no hablar el tema de la muerte .

? Por qu¨¦ ?
Porque la muerte es una parte del Yin.
Y eso no es bueno para las personas vivas.
Para la vida la energ¨ªa tiene dos partes, la energ¨ªa del Yin y la energ¨ªa del Yang.
Para las personas es mejor la energ¨ªa del Yang, por la noche la energ¨ªa pertenece al Yin. Y cuando se habla sobre la muerte se lleva la energ¨ªa del Yin lo que no es bueno para las personas vivas.

? Expl¨ªquenos que es el Yin y que es el Yang ?
El Yin y el Yang, son dos lados que representan muchas cosas en la cultura tao¨ªsta.
Por ejemplo el d¨ªa es el Yang y la noche es el Yin. El sol es yang y la luna es yin, el hombre es yang, la mujer es yin, la vida es yang y la muerte es yin, pero para las personas vivas es mejor m¨¢s energ¨ªa del Yang, y menos energ¨ªa del Yin.
Cuando se pierde la energ¨ªa del Yang se muere.

? Usted ha dicho que para el tao¨ªsmo, lo m¨¢s importante es la vida y la pr¨¢ctica ?
Si

? En que consiste esta pr¨¢ctica ?
La pr¨¢ctica tao¨ªsta, sirve para esta vida.
Porque para una persona cuando est¨¢ viva lo m¨¢s importante es esta vida.
Se puede por la pr¨¢ctica perfeccionar la vida.
Por la pr¨¢ctica se puede prolongar la vida para poder disfrutarla y alargarla para llegar a un nivel m¨¢s alto.
Cuando habla de un nivel m¨¢s alto ? a qu¨¦ se refiere ?
Con un nivel m¨¢s alto se puede con la pr¨¢ctica resolver el gran acontecimiento de la vida y de la muerte.
Por ejemplo con la pr¨¢ctica se puede unir lo que en tao¨ªsmo se llaman los tres tesoros que es lo m¨¢s importantes para las personas, uno es la esencia del cuerpo, otro es el esp¨ªritu, y otro es el chi, en occidente es como la energ¨ªa, estas tres cosas, con la pr¨¢ctica tao¨ªsta se pueden unir dentro del cuerpo.
Esto en tao¨ªsmo se llama alquimia interior.
Se puede con la practica unir los tres tesoros dentro del cuerpo, y luego con la alquimia interior se pueden subir y sacar por encima de la cabeza.
Eso es el esp¨ªritu de la persona.
Se puede con la pr¨¢ctica distribuir su esp¨ªritu hacia todo el universo eso es el nivel m¨¢s alto.
Cuando se llega a este nivel ya no existe el problema de la vida y de la muerte.
Por eso siempre se puede vivir tanto como el Tao del universo.

? Que es la muerte para su religi¨®n ?
En el Tao¨ªsmo no se tiene miedo a la muerte.
En el libro Chuang Tse dice:
La vida y la muerte son como el d¨ªa y la noche.
Eso es una cosa natural.
Y Tambi¨¦n en el tao¨ªsmo se dice:
La muerte y la vida es la misma ra¨ªz como el gemelo.
Por eso cuando se tiene la vida existe la muerte.
Cuando una persona tiene la vida, cuando se nace, su camino es desde la vida hacia la muerte, pero en el tao¨ªsmo se puede con la pr¨¢ctica volver al origen de la vida, para vencer a la muerte, y se puede prolongar la vida para poder resolver el gran acontecimiento de la vida y de la muerte.

? Es importante para su religi¨®n la manera en que se muere ?
En el tao¨ªsmo, lo mejor es con la pr¨¢ctica, as¨ª se puede decidir, su direcci¨®n de la muerte.
Por ejemplo: la forma mejor es sentarse y despu¨¦s el esp¨ªritu sale fuera del cuerpo. Entonces su esp¨ªritu puede decidir su direcci¨®n de la muerte.

? Se puede decidir el destino despu¨¦s de la muerte ?
Eso con la pr¨¢ctica se puede.
Por ejemplo:
El maestro de mi maestro que se llamaba Cheng Ying Ning.
Que naci¨® en el a?o 1880.
Durante la ¨¦poca de Mao, el era el primer presidente de la Asociaci¨®n de Tao¨ªsmo de China.
El dec¨ªa:

"Con la tranquilidad de mi vida, no tendr¨¦ problemas para vivir 120 a?os."
Pero luego cuando en China empez¨® la Revoluci¨®n Cultural y el pa¨ªs poco a poco se sum¨ªo en el caos, entonces el cre¨ªa que ya no podr¨ªa vivir m¨¢s, y escribi¨® su ultima memoria.
Dijo en el a?o 1967:
"Yo ya no puedo vivir m¨¢s, pero como yo soy un practicante del tao¨ªsmo. Si tengo una vida muy corta, no se creer¨¢ que la pr¨¢ctica tao¨ªsta es de verdad".
En este a?o tenia 87 a?os, pero como en China es un a?o m¨¢s de edad el tenia 88 a?os.
Entonces dijo:
"Mejor ser¨¢ dentro de 2 a?os cuando tenga 90 a?os yo podr¨ªa salir del mundo."
Y luego el le dijo a mi maestro:
"Yo tengo que partir".
Entonces el se sent¨® y su esp¨ªritu sali¨® del cuerpo.
Eso es una forma de la muerte en el Tao¨ªsmo.

? La energ¨ªa de la muerte puede influir en los hijos ?
? Expl¨ªquenos esto ?
En el tao¨ªsmo es muy importante cuando una persona muere, se ha de conservar su cuerpo en el mejor sitio de Feng Shui .
En el Feng Shui tao¨ªsta existen dos partes igual de importantes.
Una parte del Feng Shui es para la persona viva, por ejemplo en una casa para una familia, como circula la energ¨ªa para las personas vivas. Eso es Feng Shui del Yang.
Y otra parte esta el Feng Shui del Yin, que es para la persona muerta, esto es Feng Shui de la Tumba.
En el Tao¨ªsmo cuando una persona muere, se le ha de buscar un sitio que tenga buen Feng Shui, para sepultar su cuerpo, y luego si el sitio tiene buen Feng Shui se puede conservar su cuerpo y su energ¨ªa, esto tambi¨¦n influenciar¨¢ a sus hijos y sus nietos.

? Qu¨¦ cree que hay despu¨¦s de la muerte ?
Despu¨¦s de la muerte depende de cada persona.
En el Tao¨ªsmo se dice:

Cuando una persona muere, ya no existe su esp¨ªritu.
El esp¨ªritu es el Yang cuando una persona est¨¢ viva, y cuando se muere su esp¨ªritu cambia al Yin, el Yin es el alma, su alma puede salir del cuerpo.
Eso es cuando se muere, pero en el Tao¨ªsmo con la pr¨¢ctica se puede conservar su energ¨ªa del Yang, cuando se muere es cuando el cuerpo, ya no puede mantener su esp¨ªritu entonces su esp¨ªritu tiene que buscar otro sitio, su esp¨ªritu puede salir del cuerpo.
Eso es diferente con la pr¨¢ctica y sin la pr¨¢ctica.

? Esp¨ªritu y Alma, son la misma cosa para el Tao¨ªsmo ?
En la cultura Tao¨ªsta, el esp¨ªritu es cuando una persona est¨¢ viva existe su esp¨ªritu , cuando una persona muere, ya no existe la energ¨ªa del Yang, solo existe su alma, esp¨ªritu es la energ¨ªa del Yang, y el alma es la energ¨ªa del Yin.

? De que forma le gustar¨ªa morir a usted ?
En el tao¨ªsmo es con la pr¨¢ctica, a trav¨¦s de la pr¨¢ctica lo m¨ªnimo que se puede decidir es la fecha de la muerte, y despu¨¦s se puede decidir la direcci¨®n de la muerte.

? Como le gustar¨ªa morir ?
No me gustar¨ªa morir.
Para mi mejor ser¨ªa una larga vida con la pr¨¢ctica.
Y cuando me llegue el momento de morir, yo podr¨ªa buscar otro estado m¨¢s, bueno que este mundo.

? Tiene miedo a la muerte ?
No en el Tao¨ªsmo no.
Chuang Tse dice:

Cuando una persona nace se llora, y cuando se muere hay que re¨ªr.
Y tambi¨¦n Lie Tse dice:

Mientras se vive se trabaja, durante la muerte se descansa.

? Que le gustar¨ªa decir a la sociedad en general, al mundo occidental, sobre la muerte, en base al tao¨ªsmo ? ?Qu¨¦ dir¨ªa en un mensaje de esperanza ?
La muerte es una cosa natural.
No se ha de tener miedo, es natural, como el d¨ªa y la noche que cambian.
En general para la gente en el tao¨ªsmo, es m¨¢s importante cuando se est¨¢ vivo, porque cada persona puede decidir sobre su vida, ya que normalmente la gente cuando se muere no sabe hacia donde se va, eso es un camino oscuro.
Lo mejor es la vida, se puede con la pr¨¢ctica, aprovechar esta vida, es lo m¨¢s importante de la vida, y en el tao¨ªsmo toda la pr¨¢ctica, sirve para la vida.
Por ejemplo, el Tai Chi y Chi Kung, y la meditaci¨®n, y la alquimia interior, todo sirve para el cuerpo de cada persona, se puede vivir sano y prolongar la vida, y se puede perfeccionar la vida.
Esto es lo m¨¢s importante.
Y cuando se puede decidir sobre la propia vida, tambi¨¦n se puede decidir sobre la muerte, eso es lo m¨¢s importante.

? Si tuviera que ponerle un rostro una cara a la muerte como seria ?
La cara de la muerte en China tiene un mito, se dice:
La cara de la muerte es como la de una persona, con la cara muy larga, y muy blanca, con una lengua muy larga, es una cara muy fea. Pero eso es un mito.
La muerte es una clase de la energ¨ªa, no existe una forma fija, cuando se muere su alma, sale del cuerpo, no existe una forma fija es un estado, es un estado de la energ¨ªa. La energ¨ªa del Yin, no se puede ver, como se ve una persona viva, eso no es igual.

 

1. El sentido del simbolo del Tao¨ªsta3. Fundirnos con el Tao del universo

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